-Khi nghĩ về sự hưng thịnh của mỹ thuật Việt Nam, anh nghĩ gì?
– Nếu dựa vào phần lớn thông tin trên báo chí, mọi người có thể dễ dàng cảm nhận được rằng mỹ thuật Việt Nam rất rực rỡ. xuất sắc. Đã là họa sĩ thì ai cũng tài hoa, ai cũng dạt dào cảm xúc, ai cũng tràn đầy tình yêu quê hương, cảnh đẹp, ai cũng trầm luân hay như thiền sư, đạo sĩ. Ai cũng thỏa sức sáng tạo… Hoạt động nghệ thuật rất sôi động: triển lãm, giao lưu liên tục… Thị trường mua bán tranh, tượng cũng sôi động hẳn lên… Nhưng đó không phải là hình thức chuyên nghiệp. .
– Người chuyên nghiệp phải như thế nào?
– Theo quan điểm, tập trung vào tác phẩm, không phụ thuộc vào tác giả. Coi đó là một tổng thể văn hóa nghệ thuật, bao gồm hệ giá trị, mối quan hệ tương tác giữa nó với các thành phần công chúng, v.v. Nếu bạn nhìn vào nguyên tắc này một cách chính xác, bạn sẽ có kết quả. đối diện. Có rất nhiều bức tượng, nhưng những tác phẩm thực sự thì quá hiếm. Có rất nhiều nghệ sĩ, nhưng cho đến nay, không ai xứng đáng được coi là người mở đầu hay đỉnh cao của một quan niệm thẩm mỹ mới, một phương pháp sáng tạo mới. . Cái tên nghệ thuật đương đại Việt Nam không những không có tên tuổi trên bản đồ mỹ thuật thế giới mà còn rất mơ hồ trong tâm trí của nhiều người Việt Nam. Nói chung, loại bức xạ này thực sự chỉ là một trong số chúng. Ảo tưởng .—— Bạn có nghĩ rằng mỹ thuật Việt Nam đang ở trong tình trạng bi quan?
– Bi quan không có nghĩa là nghệ thuật Việt Nam là viển vông. Nhưng vì bạn không thấy được nguyên nhân và hậu quả của nó nên đừng chỉ trích nó. Khi anh ta không bị chỉ trích, nó vẫn gây ra ảo giác.