Nhà ở công cộng ở Việt Nam từ một góc nhìn khác

Nhà nhiếp ảnh nghiệp dư Nguyễn Văn Cừ, cha con ông đã đi khắp ba miền trong 20 năm – Nguyễn Thanh Liêm có một bộ sưu tập ảnh khổng lồ gồm hàng nghìn bức ảnh chụp từ các ngôi nhà công cộng ở Việt Nam. 35 tác phẩm trưng bày trong triển lãm chỉ là một góc nhỏ của di sản hình ảnh, còn in hằn nhiều dấu ấn cổ xưa.

Không chỉ ghi lại vẻ đẹp cổ kính và yên bình của gian hàng, nhiếp ảnh gia còn cố gắng thể hiện quan niệm về Phong thủy theo thời gian, những thay đổi trong kiến ​​trúc cộng đồng và các hoạt động văn hóa truyền thống. Nhà công vụ ở nông thôn nhìn chung được xây dựng trên cao, hướng ra sông, hồ, đảm bảo trạng thái “tụ thủy, tụ khí, tụ phúc”. Đình Tây Đằng, Đình Hàng Kênh, Hội làng Đình Bảng và các công trình khác có tầm nhìn bao quát, bao quát cả một vùng rộng lớn, giúp giải thích cho người xem những tư tưởng truyền thống khi lựa chọn phương hướng và hướng đi. xây dựng. Thiết lập một cộng đồng các khu vực công cộng chung.

Nhà công vụ Tây Đằng – được coi là ngôi đình cổ nhất (trong ảnh).

Nhà công vụ Tây Đằng – được coi là ngôi nhà cổ nhất (ảnh trưng bày trong triển lãm).

Từ ngôi nhà công cộng cổ nhất cách đây khoảng 500-600 năm đến nhà công vụ mới xây “Việt Nam Công Bộ sách “Đa dạng ngôi nhà” cũng thể hiện một cách trực quan sự biến đổi của kiến ​​trúc cộng đồng Việt Nam theo không gian và thời gian. “Sự khác biệt giữa công trình tốt nhất (nhà công lớn) ở nhà công vụ Tây Đằng và công trình ranh giới (bốn ngôi nhà liên thông theo chiều dọc) ở nhà công cộng Võ Liệt phần nào phản ánh những thay đổi, bổ sung.” Nhiếp ảnh gia Nguyễn Văn Ông Cư giải thích: “So với mái ngói thế kỷ 16 thì mái ngói thế kỷ 16 có công năng tốt hơn. “

Không chỉ ghi lại một cách nhạy cảm dấu vết thời gian của bóng chiếu trên mái nhà, tác giả bức ảnh còn ở miền bắc, miền trung và miền nam cũng nhận ra rõ nét đặc trưng của từng mái nhà chiến đấu”. Anh Nguyễn Thanh Liêm nhận xét: ” Nhà công vụ miền Nam thường có nhiều hoa văn, màu sắc sặc sỡ hơn những mẫu nhà công cộng miền Bắc sẫm màu, đơn giản nhưng tinh tế. ”Đinh Phát Lộc (ảnh triển lãm) .—— Đinh Phát Lộc (ảnh triển lãm) .—— Trân trọng vẻ đẹp của di tích cổ. Nhiều người đã xuất hiện trong triển lãm về nét đẹp văn hóa của nhà công vụ. Nhà văn Ruan Yuy (Nguyễn) Ngọc) cho biết: “Đền vẫn là nơi tổ chức lễ hội nhưng không còn giữ được không khí xưa. Nhà công vụ vẫn là nơi thờ tự, nhưng lễ bái đã thay đổi. Nó cũng hoạt động như một trung tâm hành chính. “Gian hàng này dường như không còn tồn tại nữa. Triển lãm này là một lời cảnh báo rằng giá trị văn hóa truyền thống có thể bị mai một”. Khi được hỏi làm thế nào để giải quyết vấn đề này, ông trả lời một câu hỏi: “Tại sao chúng ta không sử dụng những ngôi nhà hiện có như văn hóa của làng? Trung tâm, nhưng chúng ta phải xây dựng nhà văn hóa nông nghiệp? “Làng mới?” “.—— Tác giả của những bức ảnh quý giá này đã nhầm lẫn với một thực tế khác.” Ngoài những ngôi nhà bị lãng quên, một số ngôi nhà không được trang trí đẹp, và những bức tượng được phục hồi bằng son và thạch cao. Đây cũng là một vấn đề đáng lo ngại. “Đó là lời bày tỏ của nhiếp ảnh gia Nguyễn Văn Cừ. Sau khi trải qua sự đa dạng của các vùng quê Việt Nam, anh dự định sẽ tiếp tục thực hiện các dự án nhà ở công vụ ở Tây Nguyên với sự tham gia của nhà văn Nguyên Ngọc-Lưu Hà

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *