Làng Toha từng là một làng gốm nổi tiếng phía bắc. Cổng làng cũ, rêu Ấn Độ phủ rêu.
Làng Thổ Hà từng là một làng gốm nổi tiếng ở phía bắc. Cổng làng cũ, rêu Ấn Độ phủ rêu.
Tần Hà giống như một ốc đảo được bao quanh bởi sông Cầu. Thương mại trong khu vực bằng thuyền. Có rất nhiều cầu nước xung quanh làng, bao gồm hai bến chính ở đầu và cuối làng.
Toha giống như một ốc đảo được bao quanh bởi sông Cầu. Thương mại trong khu vực bằng thuyền. Có rất nhiều cầu nước xung quanh làng, bao gồm hai bến chính ở đầu và cuối làng. Trịnh Đắc, Trịnh Quang, Nguyễn Đình và Cap. Trịnh Bà Mùi là ngôi nhà thứ 11 của gia đình Trịnh Đắc và là ngôi nhà thứ 11 ra đời cách đây hơn 300 năm. Đây là một gia đình lớn đã đóng một vai trò trong khu vực từ thời cổ đại. Trên cả hai mặt của đầu hồi là những chiếc bình lớn. Các sản phẩm gốm dùng để đựng gạo, hiện đang được sử dụng để trang trí.
Ngôi làng vẫn giữ lại hàng chục mái nhà cũ nằm sâu trong những con hẻm cũ, hầu hết trong số đó là Trịnh Đắc (Trịnh Đắc), Trịnh Quang, Nguyễn Đình và Cap. Trịnh Bà Mùi là ngôi nhà thứ 11 của gia đình Trịnh Đắc và là ngôi nhà thứ 11 ra đời cách đây hơn 300 năm. Đây là một gia đình lớn đã đóng một vai trò trong khu vực từ thời cổ đại. Trên cả hai mặt của đầu hồi là những chiếc nồi lớn. Các sản phẩm gốm dùng để chứa gạo, hiện có thể được sử dụng để trang trí.
Nhà của ông Mei có 7 ngăn, rộng 7,5 m và được làm bằng sắt. , Vẫn giữ được nhiều tính năng gốc. Ngôi nhà này là nơi ở của gia đình và là nơi thờ cúng tổ tiên.
Ông Mei có 7 ngăn, rộng 7,5 m, làm bằng gỗ sắt, và vẫn giữ được nhiều nét nguyên bản. bản sao. Ngôi nhà này là nơi ở của gia đình và là nơi thờ cúng tổ tiên của dòng dõi.
Trong số 5 ngôi nhà chính, 3 khoang được dành để thờ cúng tổ tiên và 2 khoang còn lại vẫn đang ngủ. Ở cả hai phía của đầu hồi, có hai nhà phụ để nghỉ ngơi và nấu ăn. Theo quy định của người già, ngôi nhà chính được sử dụng để thờ cúng tổ tiên và là nơi để đàn ông nghỉ ngơi. Phụ nữ và trẻ em gái phải sống trong những ngôi nhà khác. Thói quen này dần thay đổi theo thời gian. -Mong 5 ngôi nhà chính, 3 ngăn được sử dụng để thờ cúng tổ tiên và 2 ngăn còn lại được sử dụng để ngủ. Ở cả hai phía của đầu hồi, có hai nhà phụ để nghỉ ngơi và nấu ăn. Theo quy định của người già, ngôi nhà chính được sử dụng để thờ cúng tổ tiên và là nơi để đàn ông nghỉ ngơi. Phụ nữ và trẻ em gái phải sống trong những ngôi nhà khác. Theo thời gian, thói quen này dần thay đổi.
Nhiều người đã đến gặp ông Mei yêu cầu ông mua một ngôi nhà để trang trí du lịch, nhưng ông không bán nó. Anh ta muốn cải tạo, nhưng để cung cấp một số vốn lớn, anh ta phải được sự đồng ý của anh em của dây chuyền sản xuất. Ông Mei cho biết, trong quá khứ, có hơn 100 ngôi nhà cổ ở ngôi làng này, nhưng ngày nay có rất ít. Diện mạo ban đầu của ngôi nhà ông Hương, được giữ trong một hạng mục hiếm, và phần còn lại được cải tạo theo cách bán cũ và hiện đại. Nhiều người đã bán khung của họ cho người giàu, vì trái đất đầy người và họ chuyển đến nơi khác.
Nhiều người đến Mei để mua một ngôi nhà để sửa chữa ngành du lịch, nhưng không có bán ở đó. Anh ta muốn cải tạo, nhưng để cung cấp một số vốn lớn, anh ta phải được sự đồng ý của anh em của dây chuyền sản xuất. Ông Mei cho biết, trong quá khứ, có hơn 100 ngôi nhà cổ ở ngôi làng này, nhưng ngày nay có rất ít. Diện mạo ban đầu của ngôi nhà ông Hương, được giữ trong một hạng mục hiếm, và phần còn lại được cải tạo theo cách bán cũ và hiện đại. Nhiều ngôi nhà đã bán khung cho người giàu, và vì quá đông trên hành tinh, họ đã chuyển đến một nơi khác.
Tác phẩm điêu khắc đầu rồng tráng lệ được lắp đặt trên cột sắt, và hoa và lá cách điệu sống động hơn. — Cây cột sắt gắn liền với tác phẩm điêu khắc rồng hùng vĩ, và những chiếc lá cách điệu sống động hơn.
Nhà của Trịnh Quang Phong cũng ở trong một ngôi làng cổ kính và xinh đẹp. Ngôi nhà gần 200 năm tuổi này không còn giữ được những nét nguyên bản của nó, mà đã được cải tạo. Nó hơi giống một mái ngói với những viên gạch đỏ trên sàn nhà. Để tránh lũ lụt trong mùa mưa, mọi người đã nâng nó lên.
Ông Trịnh Quang Phong cũng là một bà già xinh đẹp trong làng. Ngôi nhà gần 200 năm tuổi này không còn giữ được những nét nguyên bản mà đã được cải tạo lại, giống như một mái ngói, với những viên gạch đỏ trên sàn nhà. Để tránh lũ lụt trong mùa mưa, sàn nhà đã được nâng lên. 2 miếng gỗ lim mỏng, có cửa bàn ở hai bên và một cánh cổng ở giữa. Các bức tường của ngôi nhà được làm bằng những chậu đất sét nhỏ, gốm Thổ Hà và vữa, vì vậy nó mát mẻ vào mùa hè và ấm áp vào mùa đông. Đó là một cánh cửa hai mặt. Các bức tường của ngôi nhà được xây dựng với những chậu nhỏ, gốm Thổ Hà và vữa, vì vậy nó mát mẻ vào mùa hè và ấm áp vào mùa đông.Châu Âu … có lịch sử hơn 100 năm. Ông Phong cho biết, trước đây, ông nội của ông đã mua gỗ tại nhà để làm việc trong nhà để họ có thể cắt hoặc sơn gỗ gụ bằng tay trong vòng 2 năm. Châu Âu … có lịch sử hơn 100 năm. Ông Phong cho biết, trong quá khứ, ông cố của ông đã mua gỗ tại nhà để ông có thể là một thợ thủ công trong nhà, để họ có thể tự cắt hoặc sơn gỗ gụ trong vòng 2 năm. Đồ trang trí chủ yếu là lá của rồng, phượng và hoa, dứa, cúc, tre, mơ …
trên mỗi ban công, trang trí hoa văn chạm khắc, chủ yếu là rồng, phượng và hoa, cúc, tre, mơ. ..– Cổng của một cây đa ở làng Thông Hà, Phong tái tạo bến tàu tưởng niệm thời thơ ấu thông qua hình ảnh bọt ở góc nhà.
Cây đa và một cánh cửa ở làng Thổ Hà, ông Phong tái tạo bến tàu nước mà ông nhớ khi còn bé qua hình ảnh bọt ở góc nhà.
Nơi này có nhiều bức tường làm bằng gốm nhỏ và sứ. Thổ Hà, Bát Tràng và Phú Lăng trở thành một trong ba nơi sản xuất gốm ở đồng bằng Bắc Bộ bằng cách sử dụng lò nướng, nồi, nồi, nồi mini. Các sản phẩm bị lỗi được người dân sử dụng để xây dựng nhà và tường, do đó tạo ra một phong cách kiến trúc độc đáo cho làng nghề.
Nơi này có nhiều bức tường làm bằng gốm nhỏ và sứ. Thổ Hà, Bát Tràng và Phú Lăng trở thành một trong ba nơi sản xuất gốm ở đồng bằng Bắc Bộ bằng cách sử dụng lò nướng, nồi, nồi, nồi mini. Các sản phẩm bị lỗi được sử dụng để xây dựng nhà và tường, từ đó tạo ra một phong cách kiến trúc độc đáo cho ngôi làng.
Sau cuộc sống hiện đại, người ta đã thay thế những bức tường bằng những bức tường gạch vôi. Trước đây, người ta chỉ xây những ngôi nhà với những ngôi nhà trong ký ức, đó là một minh chứng cho thời kỳ hoàng kim của gốm Toha.
Sau cuộc sống hiện đại, người ta đã thay thế những hình ảnh bằng những bức tường gạch vôi. Lịch sử của những bức tường và ngôi nhà cũ với những chiếc đĩa nhỏ chỉ còn trong ký ức, chứng minh thời kỳ hoàng kim của gốm Toha.
Trong một lối đi nhỏ rộng khoảng một mét, hai người phải cúi người ngược chiều nhau. Tránh nhau. Các lối đi được phân bố đều, và các trục cờ được kết nối với nhau. Những bức tường phủ đầy rêu, đẹp như Dương Lâm và Cồn Đa.
Con hẻm nhỏ rộng khoảng một mét. Hai người đi ngược chiều phải nghiêng người để tránh. Các lối đi được phân bố đều, và các trục cờ được kết nối với nhau. Những bức tường được phủ màu rêu, đẹp như Dương Lâm và Cồn Đa.
Cửa trước bằng đất sét đỏ, trực tiếp trên mặt nước.
Cánh cửa bằng đất sét đỏ, đi thẳng vào bến tàu. -Dinh Thơ Hà có lịch sử hơn 300 năm và nổi tiếng với vùng đất Kinh Bắc, nằm trên khu đất rộng hơn 3.000 mét vuông. -Dinh Thơ Hà có lịch sử hơn 300 năm, và diện tích đất Kinh Bắc vượt quá 3000 mét vuông.
Tháp Thổ Hà nằm phía sau tòa thị chính, bên trái là cổng làng. Bước lên vùng đất này và tạo ra một thị trấn cảnh quan thiên nhiên và hài hòa. Sau tòa thị chính, bên trái là cổng làng, bước lên vùng đất của ngôi làng này, tạo nên một cảnh quan thiên nhiên và hài hòa.
“Người thiển cận nhất, thứ hai bên bờ sông”, Thổ Hà không có thu nhập từ các lĩnh vực, thủ công mỹ nghệ và các doanh nghiệp nhỏ. Ngôi làng bây giờ nổi tiếng với nghề làm bánh tráng, bánh gạo, bánh dừa, v.v. Khi họa sĩ nước cuối cùng qua đời năm ngoái, nghề thủ công gốm của Thổ Hà dường như bị mất tích. Đến thăm Thổ Hà, không còn thấy cảnh nào nữa: làng gốm này đang cháy / cả làng đầy khói cỏ / thuyền đinh nặng trĩu rời cảng / Thanh Nghàn quét, Tuyền Thái … (Làng thơ Thơ Hà (“Vũ Quân Đồ gốm của Phương “).” Cận thị và cận thị của tôi “, Thổ Hà không có thu nhập từ các lĩnh vực, thủ công mỹ nghệ và các doanh nghiệp nhỏ. Ngôi làng hiện được biết đến với nghề làm bánh tráng, bánh gạo, bánh dừa, v.v. Khi họa sĩ làng chết, nghề thủ công gốm Thổ Hà dường như không còn nữa. Đến thăm Thổ Hà, không còn thấy cảnh nào nữa: làng gốm này bị cháy / cả làng đầy khói cỏ / thuyền đinh nặng nề rời cảng / Thành Nghê quét, Tuyền Thái … (Đồ gốm của Thổ Hà Vũ Quan Phương ở Làng Thơ.)
– Hoàng Phương